五、墓葬中的人面鸟
从西汉代直到宋代，人面鸟的形象也经常出现在墓葬当中。上面这幅壁画来自1976年洛阳发掘的卜千秋墓主室前壁。从斑驳的墙面上依稀可以辨认出一只人面、长耳、蛇颈、斑纹、凤尾的神鸟正张开双翼跃跃欲飞。画面线条流畅，色彩艳丽，人面鸟的体态优雅柔美。
六、最萌的人面鸟
最后一位出场的是四川三星堆出土的人面鸟身像。这些人面鸟的形象中规中矩：面孔方正、眼大耳长、鼻高嘴阔，头戴华冠，身体仅比头部略长，脚部露出尖锐的爪子，其翅膀的造型简约，有些铜像带有夸张的尾羽，主体大致只有三头身，比例和Q版卡通人物相仿，看上去不仅没有鬼神那种令人望而生畏的气质，反而有点萌儿。
七、巴
古埃及相信有五个要素共同构成了人类的灵魂，它们分别是：艾布(心脏)、苏特(影子)、朗(名字)、巴、卡。巴和卡的意思很模糊，但无疑都代表着人类的精神实体。巴的形象就是人面鸟的样子。因此，巴能够像鸟一样自由的飞翔，传说喝大量的酒可能会导致失去巴，还有当面对威力强大的法老时，敌人的巴也会纷纷逃窜，由此看来，巴也许象征着人的意识。当人死后，巴和卡都会离开身体，唯一的区别是，卡不可能在人活着的时候，离开宿主。
八、阴摩罗鬼
《清尊录》讲诉了一个叫崔嗣复的人在城外的庙里面借宿，睡到半夜被一声尖锐的鸟叫声惊醒，登时看见一只像鹤一样、浑身漆黑、两眼炯炯发亮如同灯笼般的妖怪。崔嗣复被吓了个半死。第二天，他拿这件事问庙里的和尚，和尚告诉他：“你睡觉的地方前几天安置过死尸，恐怕就是这个在作怪。”后来有另外一位僧人向崔嗣复开释说，他所遇见的叫做“阴摩罗鬼”，《藏经》里记载这种妖怪是人死后的尸气变化而成的。
《清尊录》只讲阴摩罗鬼像鹤，没有提到它有人脸。但是传入日本以后，却变成了长着一张老人面孔的人面鸟的形象了。在鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》中，可以见到阴摩罗鬼口吐火焰，高据在佛台上，形象十分恐怖。
